En este curso gratuito de vista previa, puede probar la experiencia educativa de estar en el Centro Académico Objetivista (OAC®), el principal programa de formación intelectual de ARI que ofrece cursos en vivo por videoconferencia. Únase en aynrand.org/OAC
El núcleo del OAC es un plan de estudios de 3 años que ofrece una instrucción profunda en el Objetivismo y en cómo pensar y comunicar ideas filosóficas. Este programa puede cursarse como estudiante calificado o como oyente. (Animamos a los oyentes a cursar los 3 años del OAC pero no se espera que lo hagan).
Tanto los estudiantes como los oyentes se relacionan con los instructores en el aula en vivo, en los foros de clase en línea, y en reuniones 1:1 durante las horas de oficina, y tienen acceso a todo el contenido de la clase y a las grabaciones. El OAC funciona con una matrícula, pero los que son aceptados en el programa de estudiantes pueden recibir becas.
¡Disponible con subtítulos en español!
Si alguna vez se ha preguntado qué es la filosofía y cómo las ideas dan forma a la vida humana, este curso es para usted. Acompañe a Gloria Álvarez mientras entrevista a Harry Binswanger y Onkar Ghate, filósofos del Instituto Ayn Rand, sobre la filosofía revolucionaria de Ayn Rand: el objetivismo. Esta serie de discusiones profundas pero accesibles cubre una amplia gama de temas, partiendo desde los fundamentos de la filosofía hasta la ética, la política y el arte.
Este curso examina las opiniones de Ayn Rand sobre el arte, es importante para las personas y la cultura, en sus propias palabras.
“El arte es una recreación selectiva de la realidad de acuerdo con los juicios de valor metafísicos de un artista. La profunda necesidad del hombre del arte radica en el hecho de que su facultad cognitiva es conceptual, es decir, que adquiere conocimiento por medio de abstracciones y necesita el poder para llevar sus abstracciones metafísicas más amplias a su conciencia perceptiva inmediata. El arte satisface esta necesidad: mediante una recreación selectiva, concreta la visión fundamental del hombre de sí mismo y de la existencia. Le dice al hombre, en efecto, qué aspectos de su experiencia deben considerarse esenciales, significativos e importantes. En este sentido, el arte enseña al hombre cómo usar su conciencia. Condiciona o estiliza la conciencia del hombre transmitiéndole una cierta forma de ver la existencia «.
–Ayn Rand
Ayn Rand encarnaba tres cualidades extraordinarias: genio filosófico, racionalidad heroica y culto apasionado al hombre. El resultado fue la figura sobresaliente de la era moderna, tal vez, de cualquier época.
Estas dos conferencias retratan la esencia de una figura histórica mundial que vivió la vida con la intensidad apasionada y la plena conciencia de sus más grandes héroes de ficción. (Se incluye una cronología en pdf de la vida de Ayn Rand).
¡Disponible con subtítulos en español!
Muchas personas educadas hoy en día descartan el libre albedrío como una ilusión y, en cambio, se ven a sí mismas y a otras personas como determinadas por su entorno y su genética. Objetivismo ofrece una visión muy diferente. Sostiene que la clave para comprenderte a ti mismo como ser humano es que tu mente funciona por elección. Esto te da un control fundamental y delimitado sobre tu propia vida y acciones, que puedes elegir ejercer o no. Además, una comprensión adecuada del libre albedrío configura una comprensión adecuada del bien y del mal y de la naturaleza y la importancia personal de la justicia.
En 1961, Ayn Rand fue invitada a hablar en el Ford Hall Forum en Boston, la serie de conferencias públicas gratuitas de más antigüedad en los Estados Unidos que opera continuamente. Esto marcó el comienzo de la relación de Rand con el Foro.
Durante esos años, Rand dio varias charlas en las que aplicó su filosofía del Objetivismo a una amplia gama de temas como el arte, la censura, el capitalismo, el antimonopolio, el aborto, el alunizaje, el servicio militar, el igualitarismo, la inflación, Ronald Reagan y la derecha religiosa.
Ahora puedes revivir los veinte años de Rand en el Ford Hall Forum.
¡Disponible con subtítulos en español!
Cada vez más, nuestra cultura nos empuja a vernos a nosotros mismos como miembros pasivos de un grupo u otro. Lo que importa, se nos dice, no son las elecciones que hacemos como individuos, sino nuestra etnia, nuestro género, nuestro «privilegio» heredado o la falta de él. Esta visión es dominante en nuestra cultura: en política, en psicología, en filosofía, en ciencia, en derecho, en ética.
En su novela El manantial (y en sus otros escritos), Ayn Rand desafía las doctrinas del colectivismo e introduce una nueva concepción radical del individualismo. Ella rechaza la mentalidad tribal y ofrece una visión de la existencia humana en la que no somos miembros intercambiables de algún colectivo, sino individuos soberanos e independientes, cuyos verdaderos intereses se alinean. En este curso, escucharás a expertos en la filosofía de Ayn Rand discutir su perspectiva única sobre el individualismo y sobre su antítesis: el tribalismo.
El Proyecto Atlas fue una discusión, capítulo por capítulo, de La rebelión de Atlas de Ayn Rand, explorando la intrincada trama y los temas abstractos de la novela a través de una discusión en línea y videos interactivos en vivo.
Recursos
En 1961, Ayn Rand recibió una invitación del Ford Hall Forum, un grupo que patrocina conferencias públicas gratuitas sobre temas sociales y políticos. Habló allí casi todos los años hasta su muerte.
De 1982 a 2003, el filósofo Leonard Peikoff continuó esa tradición. Durante este período, Peikoff dio varias charlas en las que aplicó la filosofía del Objetivismo de Ayn Rand a una amplia gama de temas como la educación, la medicina, la derecha religiosa, la caída del comunismo, el arte, el crimen y la respuesta de los Estados Unidos al 11 de septiembre.
Explora los veinte años de Leonard Peikoff en el Ford Hall Forum.
¡Disponible con subtítulos en español!
Este es un análisis por el Dr. Peikoff del contraste entre la «filosofía del éxito» del Objetivismo y la «filosofía del fracaso» culturalmente dominante; y el error fundamental compartido por los enemigos de la certeza y la felicidad.
Esta charla fue dada en Conferencias Conceptuales.
